top of page

سيجد الكرد في سوريا أنهم مضطرون إلى خوض رحلة شاقة في إقناع الآخرين بأنهم رصيد، وليسوا تهديداً، وأنه يمكن بناء منطقة، إقليم، دولة، سلميٍّة سعيدٍة مزدهرة، وأنّ تنوّع الهويات إغناءٌ، وإنكارها إفقارٌ ومضيعة. ومهما يكن من أمر "عملية السلام" التي أطلقها بهتشلي وأوجلان؛ فقد تفشل وقد تنجح، لكن المؤكد أن "قضية الكرد" لم تعد مجرد تطلّعات قومية، بل عاملاً حاسماً في بناء مجتمع رفاه متصالح مع نفسه.

تنوّع الهويات إغناءٌ، وإنكارها إفقارٌ ومضيعة

بين زغرودة أمٍّ كردية وحسابات أردوغان:

هل يلوح أفقٌ جديد للكرد في سوريا؟

رشاد عبد القادر

أنا رشاد عبد القادر

الكتابة ليست موهبة، بل معرفة..

قراءة نصٍّ سَلِسٍ تعني
أنَّ كتابته كانت شاقة؛

شاقة تماماً.

قراءة نصٍّ سَلِسٍ تعني
أنَّ كِتَابَته كانت شاقة؛

.شاقة تماماً

هذه قصتي

علاقتي باللغة العربية كانت دائماً مضطربة. فهي لم تكن اللغة الأم؛ لم أبدأ بالعامية ثم الفصحى. ما جرى معي كان العكس. فقد تعلمت من التلفزيون والمدرسة؛ ثم تعلمت من سليم بركات ومحمود درويش، وحيدر حيدر، وعبد الرحمن منيف ومهدي عامل وغيرهم الكثير. وفي السنوات الأخيرة بدأت أتعلم من الجاحظ وعبد القاهر الجرجاني وأبي هشام الأنصاري؛ ليتني بدأت بهم. طوال الرحلة كان ثمة سؤال يزداد إلحاحاً كلما عرفت العربية أكثر:

ما الذي يُضفي الحُسْن على جملة عربية ما؟ ما المزيَّة فيها؟
كيف تنتقل الجملة المكتوبة من الغموض إلى الوضوح؟​

لماذا تحمل هذه الجملة تفسيراً واحداً، وتلك تَفْسرَين أو أكثر؟

الإجابة ليست سهلة. ما كانت يوماً.

في هذا المسار التدريبي المكثّف، ستكتشف عالماً جديداً من السرد القصصي الصحفي؛ بعيداً عن التيار السائد في نقل «المعلومات» فقط، والاتجاه نحو «القصص» التي تصنع التأثير، وتعزز ثقة الجمهور. ستتعلم كيف تضفي حياةً على الموضوعات الجامدة، وتدفع القارئ / المشاهد / المستمع للإحساس بما تقدمه والتفاعل معه، لا سيّما في عصرٍ يهدد فيه الذكاء الاصطناعي مهنة الصحافة، بأن تمتلك المهارات اللازمة لـ«أنسنة» المحتوى.

مسار تدريب

كيف تسرد قصة؟

عبد القاهر الجرجاني
عبد القاهر الجرجاني
المزيَّة في الجملة العربية

قبل ألف عام، انتبه عبد القاهر الجرجاني إلى أمر المزيَّة في الجملة العربية، وأنّ النحاة لا يتناولونها في كتاباتهم، وإن تحدّثوا عنها، فالغموض فيه كثير. وبَاتَ هاجسه التعرّف على الشيء الذي صار به الكلام الحسن حسناً. انظر إلى ما يقول في كتابه «دلائل الإعجاز» عن الهالة التي ضُرِبَت حول الجملة العربية، حتى بات يخال للناس أن تعلّم كتابة الجملة الحسنة بابه مسدود:

«وينبغي أن نأخذَ الآنَ في تفصيل أمرِ المزيَّةِ، وبيانِ الجهاتِ التي منها تَعْرِض. وإنَّه لَمَرامٌ صعْبٌ ومطْلَبٌ عسير، ولولا أَنه على ذلك، لما وجَدْت الناسَ بين مُنْكِرٍ له من أصله، ومتحيِّل له على غيرِ وَجْههِ، ومعتقِدٍ أَنه بابٌ لا تقوى عليه العبارة، ولا يملك فيه إلاَّ الإِشارةَ، وأنَّ طريقَ التعليم إليه مسدُودٌ، وبابَ التفهيم دَونَه مغْلقٌ، وأنَّ معانيَك فيه مَعانٍ تَأبى أنْ تَبْرُز مِن الضَّمير، وأنْ تَدِينَ للتبيينِ والتَّصوير، وأن تُرى سافرةً لا نِقابَ عليها، وبادية لا حِجابَ دونها، وأن ليسَ للواصِفِ لها إلاَّ أن يُلَوِّح ويُشيرَ، أَوْ يَضربَ مثَلاً يُنْبئُ عن حُسْنٍ قد عرَفَه على الجُملة، وفضيلةٍ قد أَحسَّها، من غيرِ أنْ يُتْبعَ ذلك بَياناً، ويُقيمَ عليه بُرهاناً، ويَذكُرَ له عِلَّةً، ويُورِدَ فيه حَجَّة.»

لوحة تجريدية

الكتابة، مثل الكلام، ليست حكراً على أحد، نستخدمها يومياً، نتبادل الرسائل، ننشر البوستات على الشبكات الاجتماعية، نشتبك في التعليقات، أو نكتب أخباراً وقصصاً صحافية، وإذا دبّت فينا الحماسة قد نكتب رواية أو تأملات في الفلسفة أو ربما نكتب الشعر.

 

ورغم اختلاف هذه الاستخدامات فإنها جميعاً تنطوي على حقيقة واحدة، وهي أن الكتابة عملية تواصل، فالكلمات يتم ترتيبها لأداء غرض معين، واعتماداً على مدى جودة هذا الترتيب، تؤدي الكتابة غرضها أو لا.


الكتابة، مثل الكلام أيضاً، باستخدامها اللغة أداة لها، ترتبط بالتفكير، وبالتالي بهوية الشخص نفسه؛ إذ يُقال: «قل لي فيما تفكر، أقل لك من أنت»، حتى إننا نعتبر وضوح الكتابة شهادة على التفكير الواضح لدى الكاتب.


لا يعني هذا بأي حال أن الكتابة حِكرٌ على صاحب الفكر. على العكس تماماً؛ فبالاهتمام باللغة، واستيعاب تقنيات التعبير، ستتمكن ليس فقط من إجادة صياغة الجملة، بل عملية التفكير ستتحسن لديك أيضاً.

الكتابة لا تأتي بعد التفكير. بل يحدث التفكير، بجانب منه، في فعل الكتابة ذاته. فنحن نكتب لنتعرّف على ما نفكر فيه؛ لشحذ مفاهيمنا؛ لاستكشاف شكلها ومدى دقتها. أي أننا نفكر في أثناء البحث عن الكلمات، بقبول بعضها ورفض الآخر.

وفكرتنا لا تكتمل إلا بعد صياغتها في لغة قابلة لنقلها إلى الآخرين. لذا، الكتابة الجيدة تمنح المتعةَ للقارئ بينما تقوم بأداء غرضها.

 

والمتعة التي تنتجها الكتابة تكمن أساساً في إحداث «الفهم» في أذهان الآخرين.

لوحة تجريدية
لوحة تجريدية
لوحة تجريدية
لوحة تجريدية

لماذا إحداث «الفهم» مهم

سواء أكنت كاتباً، أو باحثاً، أو صحافياً، فإن «إفهام» الآخر هو الغاية النهائية من عملك. وطريقك إلى ذلك هو «الوضوح» أو إزالة اللَّبس.

وذلك يتطلب التمرين؛ يتطلب اهتماماً باللغة؛ لا أقصد بذلك القواعد والنحو.

«الوضوح» له أدوات لغوية أخرى لم يتناولها النحاة الذين دأبوا في درسهم على إعانة المتلقي على صحة تلاوة القرآن لا على تدبُّر معانيه، إذْ تركوا هذه المهمة للمتكلّمين والمتأدبين والبلاغيين.

كان «الجرجاني» على وشك أن يوجه اللغة العربية وجهة مختلفة تماماً لولا أن دارسيه ظنّوا خطأ أنه يتحدث عن علم جديد في البلاغة لا اللغة، فسمّوه «علم المعاني»؛ ثم فصلوه عن آليات بناء الجملة. بذلك أغفلوا جوانب معنوية مهمة في بناء الجملة، كالتقديم والتأخير، والفَصْل والوَصْل، والإيجاز والإطناب والمساواة إلخ، وأدخلوها في إطار «العلم المستجد»؛ «علم المعاني».

والحق، لم يكن العلم المستجد إلّا الجانب المعنوي من علم النحو.

الجرجاني درس دور «المتكلم» في بناء الجملة. وجعل «المعنى»، وليس «المبنى» نقطة انطلاق بناء الجملة. ببناء «المعنى» لغوياً يحْدَث «الفهم» في أذهان الآخرين.

هذا ما أنا عازم على تعريفك به في هذه المدونة.
 

كتاب

«يعدُّ هذا الكتاب لبنة جديدة في صرح الكتابة عن الكتابة وأدوات القصّة، ومصدراً مهماً من مصادر المعلومات والأمثلة المرجعية التي بذل المؤلِّف جهداً استثنائياً في جمعها وتقريبها للقارئ العربي، والأخذ بيده عبر سلسلة من النصائح الواضحة والتدريبات العملية المتنوعة والإضاءات اللغوية والثقافية والسياقية العديدة التي تعكس عناية الكاتب بالأصيل والمعاصر من الثقافة العربية.»

معهد الجزيرة للإعلام

في هذه المدونة، أحاول أن أساعد ألاّ تكتفي بصياغة أفضل الجمل، بل كيف ترتب الكلمات داخلها أفضل ترتيب، و تطوير مهارة الكتابة لديك. فنَظْم الكلام وترتيب الكلمات، كما يقول الجرجاني، أشبه بنظم اللؤلؤ والجواهر في سمط نفيس.

ماذا ستجد في المدونة؟

لوحة تجريدية لكتاب

مسار تعليمي بعنوان «أدوات كتابة القصة» في أربع خطوات:

1. نصائح عامة. 2. تحرير المضمون. 3. تحرير الجملة. 4. تحرير النص.

01

لوحة تجريدية

مقالات تتناول جوانب دقيقة في علاقة الجمل مع بعضها، وعلاقات المفردات مع بعضها، وآليات التفاعل بينها، بما يساعد في إحداث «الفهم» عن طريق الكتابة الواضحة والحسنة. 

لوحة تجريدية

مقالات تتناول التحديات المختلفة التي يواجهها الصحافي، وبعض المفاهيم الدقيقة حول الكتابة الصحافية وبناء القصة السردية.

 

لوحة تجريدية

هنا، أحاول أن أتناول آليات بناء الجملة العربية بما يحقق الوضوح والحسن. 

لوحة تجريدية

مقالات تتناول الجوانب المعرفية للكتابة وعلاقتها مع الإنسان نفسياً وبيولوجياً بما يضفي بعداً ثالثاً لعملية الكتابة ككل. 

غلاف كتاب أدوات كتابة القصة

من إصدارات معهد الجزيرة للإعلام

  • X
  • Facebook
  • LinkedIn
ِانقراض الصحافة.jpg

هل يمكن أن تنقرض الصحافة؟

الإعلام يخسر مستقبله باستمرار

لوحة تجريدية

عبدو عبد المنان عبد الله في شقته في مساكن الواحة في السفيرة

خرج من منزله، ولم يعد

كتابة

لوحة تجريدية

حُسْن الجُمْلَة هو ما يجعلنا نقف عندها؛ نكررها سرّاً -ربما- عشرات المرات.

ترتيب الكلمات في الجملة

لغة

لوحة تجريدية

الأصلُ في الجُمَل الانفصال والاستقلال، والأصل في المفردات الارتباط والتركيب.

بناء الجملة في اللغة العربية

لغة

لوحة تجريدية

الجرجاني كان حريصاً على دراسة دور «المتكلم» في بناء الجملة، لا دور «المتلقي» في فهمها

غاية اللغة الوضوح

صحافة

لوحة تجريدية

خلق الشعر «المرونة» في اللغة؛ ولكن لدى ترجمتها إلى «النثر» الصحافي بوضعه الحالي، تصبح «لوثة».

مرونة «العربية».. لوثة لغة الصحافة

صحافة

لوحة تجريدية

القصة الأجمل، الأكثر إدهاشاً ودرامية هي التي انتصرت دائماً بغض النظر عن الحقيقة.

نعم، لم يكن عادياً

كتابة

لوحة تجريدية

فضيلة الجملة وقيمتها ليسا فقط «المعنى» الكامن فيها

دع الكلمات والجمل تتصادم

لغة

لوحة تجريدية

اجعل جملك قصيرة؛ قصيرة بما يكفي لخلق التنوع في أطوالها.

الجُمَل.. ممثلون يؤدون الدور ويغادرون خشبة المسرح

معرفة

لوحة تجريدية

يستغرق الاستايل سنوات حتى ينضج ويخرج للقراء

الكتابة تجعلك إنساناً

صحافة

لوحة ت�جريدية

أشكال الكتابة ليست ثابتة، بل هي استجابة لتطلعات الجمهور، ومتطلبات السوق، والمناخ السياسي، وما تتيحه التقنيات الجديدة من فرص.

الصقور الحوّامة..

صحافة

لوحة تجريدية

المنتَج الذي تبيعه للقارئ ليس القصة التي تكتبها، إنما تبيع نفسك ككاتب.

تمرين في اللغة

لغة

لوحة تجريدية

وضع الفاعل والفعل الرئيسيين في منطقة قريبة من نهاية الجملة يضفي التأنق عليها.

الأفعال.. تلك القوة المهدورة صحافياً

كتابة

لوحة تجريدية

اللغة المجردة ليس لها طعم ولا رائحة ولا يمكن قياسها؛ إنها تحتكم إلى العقل، بينما اللغة المادية تحتكم إلى الحواس.

للعالقين في منتصف السُّلَّم.. ثمة مَخْرج

كتابة

لوحة تجريدية

«الألفة» مرض الصحافيين، إنْ لم يعززوا مناعتهم ضدها، تفتك بهم.

البساطة مفتاح الصحافة الجيدة، لكن ليس دائماً

كتابة

لوحة تجريدية

التمييز بين التقرير والقصة أمرٌ هام لما يتوقعه القارئ وللأسلوب الذي يكتب به الصحافي.

صحافة «قال وأضاف».. لديك خيارات أكثر من ذلك

لغة

لوحة تجريدية

لا يهم طول الجملة أو قصرها، مكتوبة أو مسموعة، طالما تستطيع ضبط إيقاعها وسرعتها وفقاً لغرضها.

علامات الترقيم.. إيضاح وإثارة

لغة

لوحة تجريدية

الكتابة إيقاع؛ وعليك بالتنويع.

لا تخشَ الجملة الطويلة

صحافة

لوحة تجريدية

استخدم التفاصيل في الكتابة الصحفية ليس للإبلاغ to inform بل لإقناع القارئ to persuade، لتجعله يرى بعين عقله.

طريق الإقناع معبّد بالتفاصيل

معرفة

لوحة تجريدية

معرفة المرء بالشيء تؤثر على انحيازاته تجاه ذلك الشيء، وبالتالي طريقة استجابته له والتي غالباً تترجم إلى سوء تقدير للموقف.

في لعنة المعرفة

معرفة

لوحة تجريدية

النظام الرأسمالي كي يستمر يقوم بتدمير ذاته إبداعياً، بالتخلص من البنى القديمة المهترئة وإحلال بنى جديدة محلها.

كيف تكون مكتشفاً للمشاكل؟

معرفة

لوحة تجريدية

الآها.. ذاك الشعور الذي ينتابنا ما بين لحظة القلق التي نستشعرها لدى التعرض لشيء جديد ولحظة استيعابه وفهمه.

الفضول والألفة في الصحافة

معرفة

لوحة تجريدية

تقوم حياتنا نحن البشر على مفهوم «الثقة» الذي لا يزال بمعظمه فلسفياً أكثر من كونه علمياً.

في مديح الثقة

معرفة

لوحة تجريدية

هل نحن محكومون بأوهامنا المعرفية إلى الأبد؟ للأسف نعم.

لسنا وحدنا.. فالعالم مثلنا أيضاً

معرفة

لوحة تجريدية

القفز من منحنى قبيل انحداره؛ إلى منحنى آخر، يخلق الدفق الذي جعل الحضارة تتقدم باستمرار.

نحتاج إلى 3 بالمئة فقط لإحداث التغيير

صحافة

لوحة تجريدية

الصحفي الجيد مثل العازف الجيد، عليه أن يعرف أين يضع إصبعه.

لا يكفي أن تكون صحفياً

لوحة تجريدية عن تاريخ كردستان

معرفة

أرض الكُرد

في مخطوطات ألف عام

كيف دارت الدنيا بهم وتحوّلوا من «الحصن المنيع» إلى غير مرغوب فيهم.

قصة

فقَد السرد، ففقَد قلبه الإيقاع

المجتمع الذي كان من دون تواصل حلّ محله تواصل من دون مجتمع..

في الصحافة

اللعبة التي علمتني سرد القصة

صناعة الفيديوهات تتحول من الإيقاع السريع إلى الحكايات القائمة على الشخصيات

نحن نتابع الأخبار لنتعرف على الوقائع، ونحصل على المعلومات، لكننا ننجر إلى القصص المرة تلو المرة؛ لأننا نحتاج إلى معرفة ما يعنيه تموضعنا داخل تلك الوقائع والمعلومات.

bottom of page